Arvstvister.

Här visas den ärligt korrekta sidan upp av vad folk har i sina hjärtan många gånger.

Har på nära håll själv tyvärr studerat detta, när familjer splittras då mammons dragningskraft varit starkare än viljan att försöka få en familj att bestå, även om den skulle vara i en bräcklig form.

Det är inte ett vackert ansikte som visas upp, innerst inne ett grisigt, som bara vill tänka på sitt eget bästa. Barn som kräver att de skall ha sitt, till vilket pris som helt, oavsett om man kör över en annan familjemedlem.


Blev påmind om det fula spel som jag själv blivit berörd av, när jag läste om Marianne Fredrikssons barn och den arvstvist där deras girighet tycks gå över sunda gränser.

Trist. Tror att det ändock finns något där djupt inom människan som viskar att det man gjort inte är korrekt. Det här som skammen visar sig i möten, där blicken sänks.

Sanningen finns där i djupet av oss själva, sjöng Uno Svenningsson på en av sin skivor, så korrekt.

Samvete eller Guds avslöjande röst. Vad tror du?

• Kommer att tänka nedan stycke enl. ovan händelse.

• Tur att vissa inte bor i land där man krigar, utan har råd att ha åsikter, långt skilda från många trasigas verklighet, oavsett om det är i Sverige i en familj där pappa eller mamma krökar eller där familjens överhuvud är sprängda i bitar. Tekniken går framåt, bomberna blir mer effektiva. Vi har mycket att tacka vetenskapen för, brukar det sägas... Jo, jo, det beror på vilka glasögon man har och var fåtöljen är placerad där man sitter däst och betraktar de Andra med föraktfull egoism.
  

Nordpolens is smälter bort

En fjärdedel försvunnen på ett år

På ett år har 25 procent av isen kring Nordpolen smält bort.

Den dramatiska avsmältningen chockar forskare.

De skriver också:

Hittills har man trott att Nordpolen kommer vara helt isfri någon gång mellan 2040 och 2060.

Om den snabba avsmältningen fortsätter, och inte visar sig vara en tillfällig klimatförändring, kommer Nordpolen vara isfri betydligt tidigare - kanske redan om tio år, menar en forskare som SVT Rapport talat med.

Det här är väldigt oroande. Vi har inte tid att vänta. Det här måste vändas inom de närmaste 20 - 30 åren. Problemet är att om vi inte vaknar i tid så hinner vi inte, säger Helen Johansson, meteorolog på SVT.

Raketost är en klassisk mjukost som var förpackad i ett vaxat papprör.

Osten sköts upp ur röret och skivor av osten gjordes med vidhängande snöre.

Raketost upphörde tillverkas 1979, till stor del beroende på de många manuella momenten i tillverkningen.

Under tidigt 1990-tal kom Raketosten att bli en nostalgisymbol (en förpackning syntes exempelvis som rekvisita i TV-programmet Nattsudd).

Semper som var varumärkets ägare undersökte då om man åter kunde tillverka osten på ett mer automatiserat vis, och samtidigt gärna göra snöret mer hygieniskt.

Detta lyckades dock aldrig.

Ovan sagt av en präst....


Sant. Läs

• Om vi tror att det måste finnas vete i brödet, eller att det måste finnas alkohol i vinet för att Kristus ska kunna närvara i vinet så förminskar vi Gud.

• Den som inte vill eller kan ta emot alkoholhaltigt vin, måste återigen signalera sitt utanförskap, genom att berätta att man bara kan ta emot druvjuice. Man får hoppas att man har så mycket självkänsla och mod att man vågar signalerar sitt utanförskap, vilket jag vet att de flesta tillfrisknande alkoholberoende inte vågar eller vill. Blir kanske lättare att inte gå till en sådan här kyrka... Märkligt oförstående kyrkoherde.

• Hoppas Gud griper in, så att vi alla får del av förlåtelsen och gemenskapen vid nattvarden. Inte bara de teologiskt komptenta som tolkar till sin fördel, kan man tycka.
• Eller som en god vän sade: Trams, om kyrkans sätt. Så tyckte han.

• Vad tycker du?

Vinträdet är inte ett träd i egentlig mening, det som den bär är druvklasar, inte vin. Gamla testamentets alla texter tar avstånd från jajin, jäst vin och manar till att bara dricka tirosch, ojäst vin, vilket indikerar en ojäst juice . I LXX är det hebreiska ordet översatt som oinos, såsom för jajin, uppenbarligen inte en omdömesgill myndig distinktion, alltså feltolkad. I Mishna kom det hebreiska ordet att översättas med juice, must, vin.

Sålunda kan man se att beteckningen vin har en bred definition, och inte behöver innebära att det är alkohol i vinet som många idag anser, utan det man eftersträvar är det ojästa vinet, en ojäst juice. Ingenstans har jag funnit någon definition av vin, ex. ang. dess alkoholhalt, inte heller om man kan använda någon annan dryck i nattvarden i SKB. Vidare anförs det att man bör förkasta tillbedjan av brödets och vinets yttre synliga element i det heliga sakramentet. Kyrkomötets utredning stödjer påståendet om vinet, tirosch, som traditionellt har översatts med must, men även de säger att det har genomgått betydelseförskjutningar under århundradenas lopp. I NT-tid tycks tirosch och dess grekiska motsvarighet, gleukos, istället ha fått betydelsen ?färskt vin?, säger de. Sålunda är det som skall gälla är ett vin som är ett ojäst vin, en druvjuice, vilket min undersökning kommer fram till.

Svenska Kyrkan anser att man kan rekommendera följande alternativ till nattvardsvin:

1) Alkoholhaltigt vin, med möjligheten till vin med låg alkoholhalt. 2) Vin blandat med vatten.

3) Nattvardsvin, ej alkoholhaltig dryck, dryck som kommer från vinträd, sålunda druvjuice.

Kyrkomötets utredning klargör vidare att sammanställningen bröd och vin saknas i NT och att det inte heller framgår klart vilken dryck Jesus använde, eftersom det inte framgår klart i NT att Herrens måltid firades med vin.

Svenska Kyrkan anser vidare att man i Herrens måltid bör markera sitt medvetande om alkoholproblematiken i dagens samhälle, eftersom denna har stor symbolisk betydelse och kan vara en kraft som motverkar nöden. Det finns inget hinder mot att övergå till annan dryck än vin, vilket framgått ur Jesus instiftelse, då Jesu löften inte är knutna till brödet och bägaren, inte till någon särskild sorts bröd eller någon särskild sorts dryck, säger kyrkans utredning klart.

Nattvardens syfte är att erbjuda varje människa evigt liv genom Jesus offer, det är därför vi fått nattvarden som en påminnelse om detta. Den är en gemenskapsmåltid där Gud berör människor och i nattvardsfirandet visas kyrkans kallelse till gemenskap med alla människor och Gud.

Enl. SKB skall man inte utdela nattvarden under endast en form, dessutom så fördöms de som låter bli bägge gestalterna (brödet och vinet) vid nattvardens utdelande.

Konkordieformeln hävdar att i nattvarden skall det utdelas under bröd och vin samt erhållas med munnen av alla.

Luther hänvisar till evangelisterna som alla i instiftelseorden om kalken påtalar: Dricken härav alla. Inget påtalas om att man inte skall dricka, och att det räcker enbart med brödet. Alla som är med i nattvarden förväntas att ta del av bägge gestalterna. Luther påpekar här att det är föreningen mellan ätandet och drickandet tillsammans med instiftelseorden som är det väsentliga i detta sakrament. Man måste hålla Kristi befallning som omfattar hela sakramentshandlingen, där det också ingår att man tar både bröd och vin.

Därför påtalar Konkordieformeln att om man inte håller Kristi instiftelse, som han förordnat den, förekommer inget sakrament. Man skall inte undanhålla sakramentets erhållande under den ena gestalten och fara grymt fram mot rättskaffens människor, sägs det. Kyrkan skall inte försvara förbudet att meddela lekmännen kalken, då kyrkan inte kan ta sig friheten att av Kristi instiftelser göra ting, med vilket man kan handla egenmäktigt.

• Vill man hjälpa de utsatta? Oavsett om de kommer från Djursholm och är direktörer eller är bara vanliga drinkare...
• Eller vill man framhäva sin egen teologiska ståndpunkt för att det skall kännas bra för en själv?
• Vi skall bära varandras bördor.... eller...
• Två kalkar i kyrkan, en med alkohol och en med druvjuice. Så alla får vara med i gemenskapen... Om man vill det...
  

• Kyrkan borde verkligen försöka se att man kan hjälpa alla dessa beroendepersonligheter, framförallt erbjuda kunskapen om vem Gud är, så att han inte bara blir en suddig figur, som det lätt blir i dessa introduktiongrupper, där man närmar sig sitt autentiska jag och Gud.
• Fortsättningen: Kyrkan borde ha diskussionsgrupper och bibelstudier.

• För du Budskapet vidare?

• Det finns ex. 1 miljon alkoholberoende som stängs ute från nattvardsbordet,
  
• sedan finns det de som inte vill dricka alkohol och
  
• de som vill vara goda förebilder för sina barn,
  
• sedan finns det barn som bär på anlaget,
  
• sedan finns det konfirmander,
• etc...
  

Jag har i alla mina prästår med emfas hävdat det öppna nattvardsbordet.
Brödet och vinet måste alla människor som önskar ha tillgång till utan några restriktioner!!! Där får det inte finnas några begränsningar eller avgränsningar.

Det är en bra parallel du drar mellan glutenallegikern och den alkoholberoende. Glutenallergikern har sjävklart rätt till glutenfritt nattvardsbröd, men den alkoholberoende har inte samma självklara rätt till alkoholfri dryck.


Det här med att enbart ta emot nattvarden under en gestalt.
Jag visste inte att vänster hand på höger axel var tecknet för "enbart bröd, inget vin". Höger hand på axeln är ju tecken för att nattvardsgästen enbart vill få del av välsignelsen.

Att hävda att en alkoholberoende enbart skall ta emot nattvarden i ett element - brödets - innebär en mycket tydlig begränsning, då ju förlåtelsen ju är kopplad till vinet: " likaså tog han kalken, tackade Gud, gav åt lärjungarna. Drick av den alla, denna kalk är det nya förbundet i mitt blod, utgivet för alla till syndernas förlåtelse.

Jag har i min enfald trott att alkoholfritt vin är en fullgod ersättning till det vanliga starkvinet. Jag har inte tänkt tanken att smakminnet kunde trigga igång suget igen.

Jag tror att väldigt många präster har tänkt som jag, informationsbehovet är stort!

• Är det relevant att tro i vår tid och varför talar de kristna så lite om sin tro - är de rädda?